সুপ্রিয় প্রাথমিক শিক্ষা সমাপনীর শিক্ষার্থী বন্ধুরা, শুভেচ্ছা নিয়ো। বাংলা বিষয়ের ওপর আলোচনায় আজ রয়েছে গুরুত্বপূর্ণ ‘এক কথায় প্রকাশ’।
য
যা নিশ্চিতভাবে ঘটবেÑঅবশ্যম্ভাবী
যা জয় করা যায় নাÑ অজেয়
যা আসল নয়Ñ নকল
যা কষ্টে লাভ করা যায়Ñদুর্লভ
যা পরে ঘটবে, তা আগে বলাÑ ভবিষ্যদ্বাণী
যা চিরকাল সত্যÑশাশ্বত
যা করা প্রয়োজনÑ কর্তব্য
যা ফুরায় নাÑঅফুরন্ত
যা পাওয়া গেছেÑ প্রাপ্ত
যার মূল্য নির্ধারণ করা যায় নাÑ অমূল্য
যার সীমা নেইÑঅসীম
যার সীমা আছেÑ সসীম
যার উপস্থিত বুদ্ধি আছেÑপ্রত্যুৎপন্নমতি
যার ভেতর দিয়ে আলো চলাচল করতে পারেÑস্বচ্ছ
যার পিতা মাতা নেইÑঅনাথ
যার দয়া নেইÑ নির্দয়
যার আকার নেইÑনিরাকার
যার তুলনা নেইÑঅতুলনীয়
যার অক্ষরজ্ঞান নেইÑনিরক্ষর
যার বুদ্ধি আছেÑ বুদ্ধিমান
যার অন্ত নেইÑঅনন্ত
যার মুখে ভাষা নেইÑনির্বাক
যার কোনো কিছুতেই ভয় নেইÑ অকুতোভয়
যার স্ত্রী মারা গিয়েছেÑবিপতœীক
যার অন্ত নেইÑঅনন্ত
যার মুখে ভাষা নেইÑ নির্বাক
যার কোনো কিছুতেই ভয় নেইÑ অকুতোভয়
যার আশ্রয় নেইÑ নিরাশ্রয়
যার কাজ করার শক্তি আছেÑ সক্ষম
যার জ্ঞান নেইÑ অজ্ঞান
যারা দেখেÑ দর্শক
যারা শোনেÑশ্রোতা
যারা ইতিহাস জানেনÑঐতিহাসিক
যে বিদেশে থাকেÑপ্রবাসী
যে অত্যাচার করেÑঅত্যাচারী
যে অভিযান করেÑঅভিযাত্রী
যেখানে লোকজন বাস করেÑ লোকালয়
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে Ñকৃতজ্ঞ
যে হিংসা করেÑহিংসুক
যে সংবাদ বহন করেÑদূত
যে সহজে রেগে যায়Ñ রগচটা
যে নিজের ভালো-মন্দ বোঝে নাÑনির্বোধ
যে উপকারীর অপকার করেÑকৃতজ্ঞ
যে বৃক্ষের ফুল না হলেও ফল হয়Ñ বনস্পতি
যে শব্দ বাধা পেয়ে ফিরে আসেÑ প্রতিধ্বনি
যে পরের উন্নতিতে কাতর হয়Ñ পরশ্রীকাতর
যে বাইরে থেকে এসেছেÑ বহিরাগত
যে গাছ অন্য গাছের ওপর জন্মায়Ñ পরগাছা
যে নারীর স্বামী মৃতÑবিধবা
যে পরে জন্মগ্রহণ করেছেÑ অনুজ
যে নারীর একটি মাত্র সন্তান হয়েছেÑ কাকবন্ধ্যা
যে কন্যার বিবাহ হয়নিÑ অনূঢ়া
যে সত্য কথা বলেÑসত্যবাদী
যে জামাই শ্বশুরবাড়িতে থাকেÑঘরজামাই
যে রাতে দেখে নাÑ রাতকানা
যে বেশি কথা বলেÑবাচাল
যে কাহিনী কল্পনা করে লেখা হয়Ñ কল্পকাহিনী
যেকোনো উক্তির বিরুদ্ধে যারা আপত্তি জানায়Ñপ্রতিবাদী
যেখানে অনেক মানুষ একসঙ্গে বসবাস করেÑজনপদ
য
যা নিশ্চিতভাবে ঘটবেÑঅবশ্যম্ভাবী
যা জয় করা যায় নাÑ অজেয়
যা আসল নয়Ñ নকল
যা কষ্টে লাভ করা যায়Ñদুর্লভ
যা পরে ঘটবে, তা আগে বলাÑ ভবিষ্যদ্বাণী
যা চিরকাল সত্যÑশাশ্বত
যা করা প্রয়োজনÑ কর্তব্য
যা ফুরায় নাÑঅফুরন্ত
যা পাওয়া গেছেÑ প্রাপ্ত
যার মূল্য নির্ধারণ করা যায় নাÑ অমূল্য
যার সীমা নেইÑঅসীম
যার সীমা আছেÑ সসীম
যার উপস্থিত বুদ্ধি আছেÑপ্রত্যুৎপন্নমতি
যার ভেতর দিয়ে আলো চলাচল করতে পারেÑস্বচ্ছ
যার পিতা মাতা নেইÑঅনাথ
যার দয়া নেইÑ নির্দয়
যার আকার নেইÑনিরাকার
যার তুলনা নেইÑঅতুলনীয়
যার অক্ষরজ্ঞান নেইÑনিরক্ষর
যার বুদ্ধি আছেÑ বুদ্ধিমান
যার অন্ত নেইÑঅনন্ত
যার মুখে ভাষা নেইÑনির্বাক
যার কোনো কিছুতেই ভয় নেইÑ অকুতোভয়
যার স্ত্রী মারা গিয়েছেÑবিপতœীক
যার অন্ত নেইÑঅনন্ত
যার মুখে ভাষা নেইÑ নির্বাক
যার কোনো কিছুতেই ভয় নেইÑ অকুতোভয়
যার আশ্রয় নেইÑ নিরাশ্রয়
যার কাজ করার শক্তি আছেÑ সক্ষম
যার জ্ঞান নেইÑ অজ্ঞান
যারা দেখেÑ দর্শক
যারা শোনেÑশ্রোতা
যারা ইতিহাস জানেনÑঐতিহাসিক
যে বিদেশে থাকেÑপ্রবাসী
যে অত্যাচার করেÑঅত্যাচারী
যে অভিযান করেÑঅভিযাত্রী
যেখানে লোকজন বাস করেÑ লোকালয়
যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে Ñকৃতজ্ঞ
যে হিংসা করেÑহিংসুক
যে সংবাদ বহন করেÑদূত
যে সহজে রেগে যায়Ñ রগচটা
যে নিজের ভালো-মন্দ বোঝে নাÑনির্বোধ
যে উপকারীর অপকার করেÑকৃতজ্ঞ
যে বৃক্ষের ফুল না হলেও ফল হয়Ñ বনস্পতি
যে শব্দ বাধা পেয়ে ফিরে আসেÑ প্রতিধ্বনি
যে পরের উন্নতিতে কাতর হয়Ñ পরশ্রীকাতর
যে বাইরে থেকে এসেছেÑ বহিরাগত
যে গাছ অন্য গাছের ওপর জন্মায়Ñ পরগাছা
যে নারীর স্বামী মৃতÑবিধবা
যে পরে জন্মগ্রহণ করেছেÑ অনুজ
যে নারীর একটি মাত্র সন্তান হয়েছেÑ কাকবন্ধ্যা
যে কন্যার বিবাহ হয়নিÑ অনূঢ়া
যে সত্য কথা বলেÑসত্যবাদী
যে জামাই শ্বশুরবাড়িতে থাকেÑঘরজামাই
যে রাতে দেখে নাÑ রাতকানা
যে বেশি কথা বলেÑবাচাল
যে কাহিনী কল্পনা করে লেখা হয়Ñ কল্পকাহিনী
যেকোনো উক্তির বিরুদ্ধে যারা আপত্তি জানায়Ñপ্রতিবাদী
যেখানে অনেক মানুষ একসঙ্গে বসবাস করেÑজনপদ
0 coment rios:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন