ইসলামের দৃষ্টিতে ঋনের বিধান !
হে ! লোকেরা তোমরা যারা ঈমান এনেছ ! যখন তোমরা নিদির্ষ্ট সময়ের জন্য ঋনের কাজ কারবার কর ,
তখন লিখে রাখ । অথবা লেখক যেন ন্যায় সঙ্গভাবে লিখে দেয় ,
লেখক যেন লিখতে অস্বীকার না করে , আল্লাহ যেমন শিক্ষা দিয়েছেন তেমন লিখবে ।
দায়িত্ব পাপ্ত ব্যাক্তি যেন লেখার সময় ভয় করে তার রব আল্লাহকে ,
আর কিছু যেন না কমায় । তবে যে ঋন গ্রহণ করবে সে যদি বোকা হয় ,
বা লেখার সময় বিষয় বলে দিতে সক্ষম না হয় , তবে অভিভাবক
যেন ন্যায় সঙ্গভাবে লেখায় । আর দুই জন সাক্ষি রাখবে তোমাদের পুরুষদের মধ্যে থেকে ,
যদি দুইজন না থাকে ,তবে এক জন পুরুষ ও দুই জন নারীর ভিতর থেকে তোমরা যাদের পছন্দ কর ।
যেন এক জন ভূলে গেলে অন্য জন স্বরন করাতে পারে ।
যখন ডাকা হবে তখন সাক্ষিরা যেন অস্বীকার না করে ।
ঋন ছোট হোক বা বড হোক , মেয়াদসহ শৈথিলা করো না,
এ লিখে রাখার কাজ আল্লাহর কাছে বিচার সম্মত ।
সাক্ষের জন্য প্রয়োজন দৃঢ়তর এবং সন্দেমুক্ত হওয়া ।
কিন্তু যদি ব্যাবসা নগদ হয় আর হাতে হাতে লেনদেন কর
তবে যদি তোমরা তা না লিখ , তবে তোমাদের কোন দোষ নেই ।
পরস্পর কেনা বেচা সাক্ষী রেখো , কোন লেখক আর সাক্ষির ক্ষতি করা যাবে না ।
করলে তোমাদের পাপ হবে , তোমরা আল্লাহকে ভয় করো ,
তিনিই তোমাদের শিক্ষা দেন আর আল্লাহই সর্ব বিষয়ে জ্ঞানী ।
সুরা বাকারা আয়াত :- 282
0 coment rios:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন